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    祖师分炉
    清水祖师在东南亚地区分灵
    发布时间:2014-12-26      作者:清水岩     浏览次数:3892

    东南亚地区供奉清水祖师寺庙情况表

     

    国名

    寺庙名称

    所在地

    始建 重建 修建

    金兰庙

     

    清道光十年建

    蓬莱寺

    汤申路

    二战后建

    镇南庙

    汤申路

    清末民初建

    天公宫

    谦福路陈牛廊

     

    西

    蛇庙(青龙庙)

    槟城

    清道光三十年建

    大普公坛祖师庙

    槟城

     

    蓬莱殿

    马六甲安溪会馆四楼

     

    南天宫

    吉隆坡安邦

     

    云顶清水岩

    云顶高原

    1976年建

    龙山庙

    斗亚兰

    1979年建

    碧南堂

    亚比市

     

    腾南堂

    沙巴州

    1964年建

    西

    祖师庙

    丹戎加乙

    清光绪八年建

    清水祖师庙

    亚齐司马威

    清宣统元年建

    兴水宫

    亚齐怡里

    清光绪年间建

    福临宫

    苏门答腊棉兰

    清宣传元年建

    福庆堂

    占卑

     

    福安宫

    寥内望加丽

    清光绪十八年前建

    天后宫

    寥内丹戎槟榔

    1926年前建

    泰国

    灵慈宫

    北大年市

    明万历二年建

    顺兴宫

    曼谷市昭披耶河畔

    清同治十一年建

    福元岩

    普吉市

    清同治十三年重建

    清水祖师宫

    曼谷市福建会馆

     

    大老爷宫

    曼谷市达挠路

     

    缅甸

    福山寺

    仰光高解

    清同治十三年建

    清水祖师庙

    缅甸安溪会馆

     

    菲律宾

    祖师庙

    马尼拉

     

     

     

     

    寺庙选介

     

    金 兰 庙

     

    金兰庙,位于新加坡。主祀清水祖师,兼祀包公大人、注生娘娘。创建于清道光十年(1830年),是新加坡最早的华人庙宇之一,为新加坡开埠初期一批以安溪人为主的福建帮人士所建。“金兰”形容交情深,“坚如金、芳如兰”。金兰庙是这帮结拜兄弟的活动中心,初期不对外开放。庙内今存“金兰庙碑”,铭刻陈治生、杨清海等74名创建人的名字及捐款数。清光绪七年(1881年)后,由章芳琳主理庙务。清光绪十七年(1891年)后,金兰庙成为宗教活动场所,向外开放。

     

    蓬 莱 寺

     

    蓬莱寺,位于新加坡汤申路。民国初,安溪人林春生携奉清水祖师香火往新加坡,供奉于红毛丹格。第二次世界大战后,林本钟、刘发超、林拱河、柯秋水等人发起,在汤申路建蓬莱寺,清水祖师神像移奉于寺内。1986年,蓬莱寺组团回安溪清水岩祖庙,雕刻一尊与祖庙金身完全相同的神像,挑选12名属相不同的信众,专程护驾回新加坡祀奉。

     

     

     

    蛇庙,又称青龙庙,位于马来西亚槟城。建于清道光三十年(1850年),正殿供奉清水祖师,左侧为天后圣母,右侧为关圣帝君,后侧殿有福德正神。庙里有1886年铸造的3个大钟,每个重达600公斤。据传,在建庙之前就有一个简陋的供奉清水祖师的坛(这在东南亚华人聚住区很常见)。蛇庙是在坛的基础上建立的。据说,有一个叫做布莱恩(David Brown)的英国种植园主得了一种怪病,久治不愈。他半信半疑地来到庙里求神药,居然治好病。从此,清水祖师名声远播,信仰的人不断增多。在庙建成之后,大批的蛇来到庙中,自由自在地游戈、出入。在清水祖师诞辰日一月初六日前后的七天里,蛇的数量骤增,都是毒性很强的长约一米的蛇。这些蛇到了庙里却很驯服,从不伤害进香的善男信女。人们认为凶猛的毒蛇能变得如此驯良,是清水祖师的法力所致。因而吸引更多的崇拜者。人们尊蛇为青龙,这个庙又称青龙庙,俗称“蛇庙”。今虽没有象当年那样到处是蛇的境象,但在神龛的两侧,庙堂之中,院子里的树丛和草地上,还能看到不少青色的蛇,静静地盘伏着,驯服得很。今蛇庙香火依然旺盛,并成为旅游胜地。

     

    云顶清水岩

     

    云顶清水岩,位于马来西亚云顶(Genting  Hinhlands)高原(鼓亭州西南吉保山脉中段东坡),海拔1772米,占地面积28英亩。1976年始建,耗资1110元马币,1993年建成。供奉清水祖师。楹联:“清水有源头,问祖师来自何处;白云驻岩顶,如飞将镇此名山。”岩寺中有“云顶高原清水岩庙宇创建史”碑,碑文:

    云顶集团创办人丹斯里拿督斯里林梧桐为创建云顶“清水岩”庙宇,于公元一九六五年率先奉献土地,发起及组织建庙理事会。发起人亦包括丹斯里陈升祺、拿督刘杰、林景坤、林北斗、林遵笑、柯金钟、林成器、林伙成、林栋梁、林景聪、林春雨、林琼根、林天赐、林天贵、林华岳、林致乌、林渊清、刘祖铁、刘锦裕、柯火炼、柯建成、柯桂生、柯树兴、柯镇国、张文三、陈举和及孙德安,积极参与策划推动建庙事宜。

    “清水祖师”俗名陈普足,敕赐“昭应广惠慈济善利大师”徽号。宋仁宗景佑四年(公元一○三七年)正月初六日,生福建岵山,宋建中靖国元年(公元一一○一年)五月三日,圆寂于安溪蓬莱“清水岩”。祖师自幼天赋异禀,佛骨佛心,记忆力过人,医学精湛,为民治病,辄药到病除。祖师以利人济物为怀,救苦扶困。时蓬莱适逢大旱,祖师设坛祈雨,得降甘霖,以苏民困。并托钵结缘,救济贫苦孤寡。祖师释教义,破妄签,启惠性,济众生。闾里竞相传颂,咸以为圣人降世,赐吉祥福泽于蓬莱,乃集资筑室于岩山佳地,延留祖师驻锡,弘扬佛法。祖师见岩山天造地设,风水特佳,石泉清冽,乃增拓构,并命名该处为“清水岩”。后祖师圆寂,屡显圣迹,迭惠于民,经宋代四次敕赐徽号。千年香火旺盛,络绎相续。

    丹斯里拿督斯里林梧桐,长于蓬莱乡中,目睹父老乡亲,供奉祖师,虔诚膜拜,屡显神迹,颇具内诚,即追随长辈,参与敬拜,虔诚不二。在开辟云顶高原胜地建路期间,察觉是处类似家乡“清水岩”圣地,忆念祖师恩典,着手策划,逐步组建“清水岩”庙宇。圣地座落于云顶高原,海拔四千余(英)尺,龙蟠虎踞,气派雄伟,山含瑞气,水泛金波,面积二十八英亩。庙宇依山势而筑,气势磅礴。全庙巍峨峻拔,美轮美奂,古色古香,蔚为大观。主殿供奉清水祖师,由丹斯里拿督斯里林梧桐,亲赴蓬莱,恭迎祖师分炉香火供奉于上,殿内同供奉如来佛祖,南海观世音菩萨;殿前矗立四大金刚,威武勇猛,把守护卫;殿后天置石岩,圣泉潺潺而流,称为“龙泉水”。嗣为增建万佛塔及广建庙宇。于一九八八年七月十七日,敬请伯圆法师主持动土典礼。万佛塔高达九层,内附设万佛平安灯万盏,供各方善信诚心供奉,祈求平安,益寿延年。尚有如来大佛,石雕十八罗汉,二十四孝子,《西游记》唐僧取经等故事雕塑,人物形象,栩栩如生,高超技艺,巧夺天工,叹为观止。

    “清水岩”庙于公元一九七六年动土至一九九三年杪大功告成,历时十八载整,建筑费共达马币壹仟万元以上。喘赖丹斯里拿督斯里林梧桐领导有方,策划推动重任并捐献钜款,以及全体理事,悉力以赴,兼得商界仁翁,社会贤达,热心善信,慨解义囊,踊跃输将,得成善举。

    一九九四年三月二十九日(农历二月十八日)工程完成后,敬请交通部长拿督斯里林良实医生,莅临“清水岩”,主持剪彩开幕典礼。是日,社会贤达,工商俊彦,嘉宾善信,出席观礼,人山人海,盛况空前。

    云顶高原,蓬莱仙境,“清水岩”庙宇,为国家增添一处旅游胜地,在促进国家旅游业上贡献至钜,惠国利民。丹斯里拿督斯里林梧桐及理事会诸君及各方善信,功勋卓著,大义大德,成此钜业,特刻石立碑,以志永念。

     

    腾 南 堂

     

    腾南堂,位于马来西亚沙巴州吧巴埠。1964年,祖籍安溪科名黄礼华(时年63岁)倡募筹集兴建。1965年农历八月二十日落成。供奉清水祖师、广泽尊王、关圣夫子、天后圣母等神。信众以祖籍福建及广东潮州人为主。1979年,腾南堂理事会主席周玉明回乡到安溪蓬莱清水岩进香谒祖。楹联:“清磬数声唤醒人间若梦;水天一色果然佛法无边”、“清水朝云阁静景;大师夜月渡清声”。

     

    兴 水 宫

     

    兴水宫,位于印度尼西亚亚齐怡里。清光绪丙戌至戊子年(18861888年)间建。据“怡里清水祖师公碑记”载:

    思欲以报神光,奈独力难支,集众公举,谋及闽粤商贾之庶民,而筹创建新宫焉。众情踊跃,一旦而缘金普足,佥曰善哉斯举。遂择地于埠之东,卜云其吉,鸠工庀材,凡六阅月而庙成,一殿一亭,旁翼两庑,虽未尽其轮奂之美,亦足以庆其落成耳。从此庙貌维新,历千秋而不朽,声灵显著,阅万古而常新,可谓人神均安。

    董事人黎逢源,翁妈标、杨振盛等于清光绪戊子年    日同敬立。

    宫内奉祀清水祖师。楹联:“清风徐来,万物同沾化雨;水不扬波,四海共庆升平”。

     

    清水祖师庙

     

    清水祖师庙,位于印度尼西亚亚齐司马威。供奉清水祖师。庙中有古铜钟,钟上铭刻:司马委合埠沐恩弟子,宣统元年秋月吉旦敬奉。由此,宫宇应于清宣统元年(1909年),或此之前建。

     

    灵 慈 宫

     

    灵慈宫,又称“祖师公祠”,位于泰国北大年市。明万历二年(1574年)建。供奉清水祖师。邏罗(今泰国)曼谷王朝拉玛五世(18531910年)时,祠里增奉天后圣母,改称 “灵慈宫”。楹联:“清心静坐,起死回生玄妙不一;水面流行,救苦救危盖世无双”。灵慈宫是东南亚华侨供奉清水祖师最早的庙宇。

     

    顺 兴 宫

     

    顺兴宫,位于泰国曼谷市哒叻昭披耶河畔。始建于清同治十一年(1872年)。1996年,重修宫埕、屋顶、戏台,扩建八角楼、办公室。宫宇为三进厅殿式,中殿供奉清水祖师,殿侧祀天后圣母、太子爷公;左殿供奉玄天上帝;右殿供奉协天大帝、关圣帝君;左右两排侧奉36天尊神圣。2001年,增建观音堂。顺兴宫隶属泰国福建会馆。百余年来,香火鼎盛,每年农历九月,九皇胜会之期,各界大德硕彦善信前往朝拜,盛况空前,为曼谷之冠。

     

    福 山 寺

     

    福山寺,位于缅甸仰光市北郊高解。清同治十三年(1874年),缅甸安溪华侨献地约二英亩,杨永业等捐款7000多元创建。供奉清水祖师,后增奉观音佛祖。1954年重修。1959年,拓展增辟花园。寺中有赵朴初到缅甸时为该寺所题楹联:“百福相藏严;千山钟神秀”。

     

    清水祖师庙

     

    清水祖师庙,位于缅甸安溪会馆五楼。会馆以清水祖师庙名义,向当地政府申请立案而建立。楹联:“安土重迁,万里仍怀桑梓地;溪源有自,一心共念水云乡”。每年农历正月初六祖师诞辰日,缅甸安溪华侨聚集到会馆庆祝、膜拜。

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